Naar aanleiding van de zeventigste verjaardag van de bevrijding van de concentratiekampen was er een ceremonie in de grote synagoge van Brussel. Lees hier de speecht van premier Charles Michel
26/01/2015 – Discours du Premier Ministre Charles Michel /Toespraak voor de Eerste Minister Charles Michel
Grande Synagogue de Bruxelles / Grote synagoge van Brussel
Mesdames & Messieurs,
Dames en Heren,
Il y a 70 ans, les AlliĆ©s dĆ©couvraient avec stupeur lāhorreur indicible des camps de la mort. La Shoah nāa pas dāĆ©quivalent dans lāhistoire pourtant riche en atrocitĆ©s.
Cāest un crime industriel, planifiĆ© et mĆ©thodique. Cāest un crime contre lāessence mĆŖme de lāhomme. Cāest un crime qui entendait dĆ©nier Ć une partie de lāhumanitĆ© le droit dāen faire partie.
CāĆ©tait il y a septante ans. CāĆ©tait hier.
Aujourdāhui, je me tiens devant vous pour commĆ©morer ce tragique Ć©vĆ©nement. Je me tiens devant vous pour rendre hommage Ć ces six millions de Juifs exterminĆ©s durant la guerre.
Je me tiens devant vous pour réaffirmer notre condamnation de ce crime à jamais impardonnable. Pour ces raisons, je serai demain à Auschwitz Je participerai aussi le 5 mai au train des 1000.
Mais aujourdāhui, je suis lĆ Ć©galement pour vous exprimer la solidaritĆ© du Gouvernement envers votre communautĆ© Ć nouveau frappĆ©e par la haine antisĆ©mite.
Je vous le dis avec force: notre solidaritĆ© est absolue. Notre solidaritĆ© ne souffre dāaucune ambiguĆÆtĆ©.
In Frankrijk hadden de vreselijke aanslagen op Charlie Hebdo en Hyper Cacher onschuldigen als doelwit. We weten nu waarom ze vermoord zijn. Ze zijn vermoord omdat ze journalist waren. Ze zijn vermoord omdat ze politieagent waren. Ze zijn vermoord omdat ze jood waren.
In Belgiƫ werden acht maand geleden vier mensen koelbloedig vermoord in een museumvlakbij.
Deze misdaden liggen in lijn met een dramatische spiraal van toenemend antisemitisme in Belgiƫ. In 2014 werden 60% meer antisemitische daden gepleegd.
Enkele weken geleden verliet de jonge Sarah het atheneum Emile Bockstael omwille van het antisemitische gepest van haar medeleerlingen. Zij was de laatste joodse leerling op die school.
Enkele maanden geleden gooide iemand stenen op een autobus met joodse kinderen op weg naar Antwerpen. Zoveel andere soortgelijke feiten tonen dat het dodelijke gif van het antisemitisme zich in de maatschappij heeft verspreid.
Ik weet dat uw gemeenschap momenteel diep getraumatiseerd is. Daar ben ik mij ten volle van bewust. Ik deel dat trauma.
Ik weet hoe zeer u bezorgd bent om uw veiligheid en die van uw naasten. Ik weet hoe choquerend het moet zijn om soldaten te kruisen die uw scholen bewaken.
Ik ben verontwaardigd dat onze scholen moeten worden omgebouwd tot bunkers. Ik ben verontwaardigd dat u gedwongen wordt om constant onder politiebescherming te leven.
Waarom hebben we het antisemitisme niet eerder de kop kunnen indrukken?
Na de Tweede Wereldoorlog werd onze samenleving heropgebouwd rond de belofte ādat nooit meerā. Hoe is het in Europa zo ver kunnen komen dat de veiligheid van de joodse burgers opnieuw bedreigd wordt?
Ik aanvaard dit niet. Geen enkele Belg mag dit aanvaarden.
We weten dat het antisemitisme niet nieuw is. We weten dat het al duizenden jaren bestaat. Maar we hebben het kunnen indijken, zelfs neutraliseren.
Decennia lang konden joodse kinderen vreedzaam school lopen in Belgiƫ. Dat kinderen met een verschillende afkomst samen onderwijs volgen in dezelfde scholen is eigen aan een open en tolerante maatschappij.
Het is die maatschappij die wij uitdragen. Het is die maatschappij die wij willen verdedigen. We mogen deze regressie niet aanvaarden.
Selon une rĆ©cente enquĆŖte menĆ©e auprĆØs de 5800 personnes dans les 28 pays de lāUnion EuropĆ©enne, 76% estiment que lāantisĆ©mitisme sāest aggravĆ© depuis 5 annĆ©es. Et prĆØs de 40% des Juifs interrogĆ©s en Belgique envisagent de quitter le pays.
La lutte contre lāantisĆ©mitisme est donc un Ć©chec. Les lacunes sont criantes dans notre apprentissage de la citoyennetĆ© et dans la transmission des valeurs universelles auprĆØs des jeunes gĆ©nĆ©rations.
Je refuse que vous vous sentiez contraints de faire ce choix. Aucun Belge ne doit se voir contraint de faire un tel choix. Pour paraphraser le Premier Ministre franƧais : Ā« La Belgique sans les Juifs ne serait plus la Belgique Ā». LāEurope sans les Juifs ne serait plus lāEurope.
Dans lāimmĆ©diat, le gouvernement a renforcĆ© le niveau dāalerte et a adoptĆ© 12 premiĆØres mesures contre le terrorisme et le radicalisme.
Le recours Ć lāarmĆ©e pour renforcer la surveillance de certains sites sensibles, le renforcement des moyens pour nos Ć©quipes de renseignement et de sĆ©curitĆ©, le durcissement de lāarsenal pĆ©nal contre le radicalisme et le terrorisme et, la mise en place dāun Conseil national de sĆ©curitĆ© constituent quelques-unes des mesures opĆ©rationnelles dĆ©jĆ dĆ©cidĆ©es.
Mais nous devons aussi nous attaquer plus spĆ©cifiquement et plus durement Ć lāantisĆ©mitisme. Je veux faire de la lutte contre lāantisĆ©mitisme une cause nationale.
Evidemment, lāantisĆ©mitisme est dĆ©jĆ pĆ©nalement punissable. Mais nous entendons dĆ©sormais appliquer une politique de Ā« tolĆ©rance zĆ©ro Ā». Nous voulons que les policiers actent toutes les plaintes, que ces derniĆØres soient communiquĆ©es Ć la justice et que la justice les poursuive.
Et, nous nāentendons privilĆ©gier des victimes par rapport Ć dāautres. Quand un acte antisĆ©mite est commis en Belgique, ce nāest pas seulement les Juifs qui sont atteints. Cāest la sociĆ©tĆ© belge toute entiĆØre qui est agressĆ©e.
Je pense aussi à ce texte célèbre du pasteur allemand Martin Niemöller et je cite :
Quand ils sont venus chercher les communistes,
Je nāai rien dit,
Je nāĆ©tais pas communiste.
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes,
Je nāai rien dit,
Je nāĆ©tais pas syndicaliste.
Quand ils sont venus chercher les Juifs,
Je nāai pas protestĆ©,
Je nāĆ©tais pas juif.
Quand ils sont venus chercher les catholiques,
Je nāai pas protestĆ©,
Je nāĆ©tais pas catholique.
Puis ils sont venus me chercher,
Et il ne restait personne pour protester.
Sāattaquer Ć Charlie Hebdo, cāest sāattaquer Ć la libertĆ© dāexpression, cāest sāattaquer Ć la libertĆ© de penser, et cāest sāattaquer au socle des libertĆ©s et des valeurs dĆ©mocratiques.
Sāattaquer aux Juifs, cāest sāattaquer Ć la diffĆ©rence, cāest sāattaquer Ć la diversitĆ©, cāest sāattaquer Ć la tolĆ©rance. Cāest sāattaquer notre sociĆ©tĆ© toute entiĆØre.
Je veux un Etat debout et ferme qui agit sans faillir et sans trembler dans sa mission de gardien de la sƩcuritƩ et de la libertƩ.
Het SOMA-verslag heeft ons recent herinnert aan een pijnlijke bladzijde uit onze geschiedenis. Tussen 1939 en 1942 stelde de Belgische staat zich āmeegaandā op ten aanzien van de Duitse bezetter, die de staat aanmaande zijn afschuwelijke jodenvervolgingsbeleid mee te helpen invoeren.
Afgelopen jaar heeft de Senaat unaniem een resolutie aangenomen waarin hij āplechtig erkent dat Belgische overheid, op een voor de democratie onwaardige manier gecollaboreerd heeft met de Duitse bezetter.ā
We gaan het verleden niet opnieuw beleven. Dat zullen wij niet toestaan! Mijn regering en ikzelf zijn ons ten volle bewust van de ernst van de situatie. We zijn vastbesloten streng op te treden tegen het toenemende antisemitisme. Ik wil u nogmaals onze absolute solidariteit verzekeren.
Dames en Heren,
Vandaag vormen we ƩƩn front tegen radicalisme, fanatisme en terrorisme. Wij zijn verenigd en vastbesloten tegen antisemitisme.
Vandaag zijn we hier samen omdat we nooit mogen vergeten.
Vandaag staan we allen recht en voelen we ons allemaal joods.
Mesdames et Messieurs,
Aujourdāhui, nous sommes tous unis contre le radicalisme, le fanatisme et le terrorisme. Nous sommes unis et dĆ©terminĆ©s contre lāantisĆ©mitisme..
Aujourdāhui, nous sommes rassemblĆ©s contre lāoubli.
Aujourdāhui, nous sommes debout. Et nous nous sentons tous Juifs.